昨天是一年一度的三八節(jié)，朋友圈美女們曬花曬旅游的不少，但，我們的三八節(jié)真的過對(duì)了嗎？

為此，安君專門錄了一期視頻聊這個(gè)事，喜歡看視頻的朋友可以長(zhǎng)按下圖二維碼關(guān)注“安君叔叔”視頻號(hào)。

喜歡閱讀的朋友，請(qǐng)繼續(xù)往下看。（全文約1800字，讀完約3分鐘。雖然安君吹牛也打草稿，但肯定不會(huì)照稿念，因此看了視頻也可以讀文字，讀了文字也可以看視頻。）

今天是2021年3月8日，在中國(guó)是“國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”，而3月也是美國(guó)的“女性歷史月”。2018年3月，麥當(dāng)勞把加州的一家店的金拱門倒過來(lái)，變成“W”，以紀(jì)念婦女節(jié)，而今年的3月，谷歌發(fā)布了一個(gè)視頻短片，致敬各行各業(yè)的第一個(gè)女性，可惜，他們漏掉了第一個(gè)女?dāng)?shù)學(xué)家。

安君叔叔就狗尾續(xù)貂，補(bǔ)上這一段。

歷史上第一個(gè)女科學(xué)家叫希帕蒂婭(Hypatia)，比陶淵明小幾歲，她生活在埃及的亞歷山大城。當(dāng)時(shí)的亞歷山大是世界科學(xué)的中心，在這里：

歐幾里得寫出了《幾何原本》；

希羅費(fèi)羅確定我們用大腦而不是用心臟思考；

埃拉托色尼量出了地球的大��；

阿波羅尼斯研究了圓椎曲線并發(fā)明了“本輪-均輪”學(xué)說(shuō)；

希羅證明了空氣的存在，并發(fā)明了杠桿、滑輪和蒸氣機(jī)。沒錯(cuò)，蒸氣機(jī)在瓦特之前1700年已經(jīng)發(fā)明了，可惜浪漫的希臘人只把它當(dāng)成玩具而沒想到實(shí)用；

托勒密完成了《天文學(xué)大成》和《地理學(xué)指南》；丟番圖創(chuàng)建了代數(shù)學(xué)……

這些成果大部分都出自亞歷山大博物館——這可比大英博物館牛得多！

“博物館”的希臘文本義是“繆斯神廟”，而繆斯是希臘神話的“智慧與知識(shí)女神”。因此，那時(shí)的博物館是科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，和今天的科學(xué)院差不多。

至于亞歷山大博物館為什么這么牛？孩子他沒娘，說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)，以后再專門聊，今天是三八節(jié)，我們重點(diǎn)聊美女。

阿波羅和9位繆斯（拉斐爾《帕納索斯山》）

希帕蒂婭正是亞歷山大博物館的館長(zhǎng)。她曾注解阿波羅尼斯、托勒密、丟番圖的著作，可惜都失傳了。

希帕蒂婭不僅聰明、博學(xué)，還擁有迷人的美貌和高雅的氣質(zhì)——安君叔叔收藏了她的一張畫像。還有勁爆的，這是英國(guó)畫家查爾斯﹡米切爾1885年的油畫。

這是網(wǎng)絡(luò)游戲中的希帕蒂婭——也不知道該不該向我們家的大學(xué)生推薦這款游戲。

如果在今天，這樣的美女教授肯定會(huì)成為網(wǎng)紅，1600年前也是如此——看來(lái)，我們的審美和古希臘人差不多。

希帕蒂婭早年在雅典求學(xué)時(shí)，希臘人就評(píng)價(jià)這位“非洲留學(xué)生”：柏拉圖的腦袋長(zhǎng)在了阿弗洛狄忒的身上——阿弗洛狄忒是希臘神話中的“愛與美之神”，后來(lái)羅馬人給她改了個(gè)名，叫“維納斯”。

為了聽美女老師講課，各行各業(yè)的人們從世界各地來(lái)到亞歷山大，甚至有人在教室外面搭帳篷露營(yíng)——對(duì)，就是前些年粉絲搶新款iPhone的勁頭。

和蘋果公司不同，希老師一點(diǎn)也不“高冷”，你可以在街上攔住她，向她請(qǐng)教。不管是哲學(xué)，還是數(shù)學(xué)、天文學(xué)問題，她都能深入淺出地解答。托勒密城的主教是她的學(xué)生，曾寫信向希老師請(qǐng)教星盤和水鐘的制作——這封信流傳至今。

知道這位“網(wǎng)紅”女老師還是單身后，很多人開始追求她，她卻不屑一顧。據(jù)說(shuō)有一次被逼急了，她索性掀起裙子，生氣地說(shuō)：“你所愛的是這個(gè)不干凈的傳宗接代的象征，而不是什么美好的事物�！薄�—也有人說(shuō)她把被經(jīng)血污染的布片給求婚者。

巴勒斯坦馬賽克畫中公元前1世紀(jì)的亞歷山大

亞歷山大城到處都是希帕蒂婭的粉絲，包括總督。

盡管基督教已成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教，但很多人還不是基督徒，包括希帕蒂婭和這位總督。

公元415年，在一次宗教爭(zhēng)端中，總督處死了一位暴力抗法的基督徒。

亞歷山大城的主教是狂熱分子西里爾，他拿總督?jīng)]轍，就煽動(dòng)基督徒在大街上把希帕蒂婭從馬車上拉下來(lái)，撕掉衣服，拖到教堂，用蚌殼把她身上的肉割掉，再把還在顫抖的手足砍下來(lái)投入火中。

希帕蒂婭蒙難是基督教歷史上的重大污點(diǎn)。盡管教會(huì)不承認(rèn)曾施以如此的酷刑，但基督教歷史學(xué)家也感嘆：“這么不人道的舉動(dòng)……使整個(gè)亞歷山大所有教堂蒙羞”。

拉斐爾的名畫《雅典學(xué)院》中，希帕蒂婭站在蘇格拉底和畢達(dá)哥拉斯之間，是全場(chǎng)唯一的女性。

拉斐爾敢把她畫到教皇的書房，而教皇居然同意了——文藝的復(fù)興離不開開明的領(lǐng)袖。

盡管希帕蒂婭沒有后代，但現(xiàn)代的女哲學(xué)家們自稱為“希帕蒂婭的女兒”，有一份哲學(xué)期刊就叫《希帕蒂婭》。

關(guān)于希帕蒂婭的最新文藝作品是2009年的西班牙電影《廣場(chǎng)》。導(dǎo)演安排希帕蒂婭的奴隸在施刑前悄悄殺死了她——這位奴隸長(zhǎng)期暗戀女主人，但也是基督徒。

慘案發(fā)生后，教會(huì)沒有受到懲處，皇帝反而開除了所有不信仰基督教的公職人員。西里爾還被教會(huì)封為圣徒。學(xué)者們紛紛逃離這個(gè)危險(xiǎn)的城市，亞歷山大從此不再是世界科學(xué)的中心，直到今天。

屢經(jīng)磨難，仍能堅(jiān)持哲學(xué)和科學(xué)追求的學(xué)者越來(lái)越少。有歷史學(xué)家感慨：“毀滅很小一部分人口，便足以毀滅科學(xué)”。

因此在科學(xué)史上，希帕蒂婭之死和哥白尼之死都是里程碑，前者標(biāo)志著古典科學(xué)的謝幕，后者標(biāo)志著現(xiàn)代科學(xué)的揭幕，中間隔了八百多年。

我們?cè)倏匆粡堈掌��?927年第五屆索爾維會(huì)議與會(huì)科學(xué)家合影，唯一的女性是居里夫人。從希帕蒂婭到居里夫人，隔了1500年，占人類有文字記載的歷史的1/3。

也許，好好培養(yǎng)女孩的科學(xué)興趣，才是過三八節(jié)的正確姿勢(shì)！

那么，如果你們家有女孩，請(qǐng)長(zhǎng)按下圖關(guān)注“安君叔叔的親子科學(xué)課”：

如果你聽得懂安君的“安普”，可以看看這個(gè)15分鐘的無(wú)字幕超長(zhǎng)視頻，除上文外，還涉及其他一些內(nèi)容：比如三八節(jié)的來(lái)歷，再比如亞歷山大城的來(lái)歷……

    本文首發(fā)于微信公眾號(hào)：安君叔叔的親子科學(xué)課。文章內(nèi)容屬作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表和訊網(wǎng)立場(chǎng)。投資者據(jù)此操作，風(fēng)險(xiǎn)請(qǐng)自擔(dān)。