【按】這是《為什么?——安君叔叔的親子科學(xué)課》第1課的部份內(nèi)容(第一單元原標(biāo)題為《日歷表上的科學(xué)》,第1課的原標(biāo)題是《從農(nóng)歷說(shuō)起》)。對(duì)排版格式略作調(diào)整,以適應(yīng)手機(jī),并省略了全部文獻(xiàn)出處和部份注釋。
點(diǎn)擊下面藍(lán)字,閱讀所有相關(guān)文章:
為什么
國(guó)際公認(rèn)中國(guó)第一部完備的日歷是《太初歷》,主編是司馬遷①。沒(méi)錯(cuò),就是寫(xiě)《史記》的司馬遷。
按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn),司馬遷首先是一個(gè)科學(xué)家,其次才是歷史學(xué)家、文學(xué)家。
據(jù)《史記·太史公自序》,太史令的首要職責(zé)一直都是天文歷法,管理歷史檔案是其次的。到三國(guó)之后,太史令就只管天文歷法了,再到明朝改名為欽天監(jiān)。在1928年設(shè)立中央研究院以前,太史局(欽天監(jiān))一直是中國(guó)的最高科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。
實(shí)際上,司馬遷是在當(dāng)皇帝辦公室主任(中書(shū)令)時(shí),利用業(yè)余時(shí)間完成《史記》的!疤饭彼抉R遷的本職成果是這部《太初歷》。
司馬遷(前145-?,陜西韓城)
司馬遷的祖上是周朝的史官,他是“接班”當(dāng)太史令的。
完成《太初歷》后,司馬遷開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)《史記》,卻因?yàn)樘姹鴶”环褔?guó)的李陵辯護(hù),被判死刑。為了完成《史記》,他請(qǐng)求以宮刑代替死刑,漢武帝不僅同意,還把他升為中書(shū)令。所以后世的宦官奉司馬遷為祖師爺。
《史記》寫(xiě)完后并未公布,直到司馬遷的外孫楊惲(yùn)身居高位后,才上報(bào)皇帝公開(kāi)發(fā)行。但楊惲終因言獲罪,腰斬而死。
漢武帝對(duì)《太初歷》很滿意,不僅頒布實(shí)施,還把年號(hào)也改為“太初”!妒酚洝芬惨蕴踉隇榻刂箷r(shí)間。
按公元紀(jì)年,這是公元前104年,是小朋友們的爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔敗蠹s第42個(gè)爺爺生活的時(shí)代,到現(xiàn)在已經(jīng)有2100多年了。
【S5】由于兩千多年的戰(zhàn)亂、疾病和意外,我們不能確定司馬遷是否有后代活到今天。那么,在司馬遷的時(shí)代,是否一定生活著我們每個(gè)小朋友的祖先呢?
國(guó)際公認(rèn)歐洲最早的完備日歷是《儒略歷》,由著名的愷撒大帝②頒布。他的全名是蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒,“尤利烏斯”被英國(guó)人譯為“July”,再?gòu)挠⒄Z(yǔ)譯為漢語(yǔ)就成了“儒略”③。
大家說(shuō)巧不巧?中國(guó)古代最厲害的皇帝漢武帝和歐洲古代最厲害的皇帝愷撒,居然是同時(shí)代的人。漢武帝比愷撒大了54歲④,《太初歷》比《儒略歷》也早了59年。但更厲害的是埃及,公元前238年,他們就制訂了完備的太陽(yáng)歷,比《太初歷》還早134年。其實(shí),《儒略歷》就是愷撒聘請(qǐng)埃及專家?guī)兔帉?xiě)的。
古埃及法老塞提一世(前1313-1292年在位)衣冠冢的壁畫(huà)——中間的表格是日歷。
大約六千年前,埃及就有了日歷:以天狼星偕日同升為新年,一年分12個(gè)月,每月30天,另加5天假期。但這種日歷每百年差24天,直到公元前238年才解決這個(gè)問(wèn)題。中國(guó)同樣精度的“四分歷”幾乎可以肯定比這早。
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),134年很長(zhǎng)——134年前,小朋友爺爺?shù)臓敔斶沒(méi)出生呢。但對(duì)于兩千多年的歷史來(lái)說(shuō),134年很短——相當(dāng)于比你小幾個(gè)月的同學(xué),他的個(gè)子可不一定比你矮,知道的科學(xué)知識(shí)不一定比你少哦。
因此,我們可以驕傲地說(shuō),《太初歷》是人類歷史上最早的完備日歷之一。
《太初歷》雖然值得驕傲,但卻有一個(gè)問(wèn)題,不準(zhǔn)確!后來(lái)在這基礎(chǔ)上修改的那些日歷也不準(zhǔn),而且越來(lái)越不準(zhǔn):不僅二十四節(jié)氣不準(zhǔn),種田的農(nóng)民伯伯不滿意;有時(shí)八月十五的月亮都不圓了,想吃月餅的小朋友們也不滿意。
【S6】為什么八月十五的月亮?xí)粓A?
最嚴(yán)重的問(wèn)題是,預(yù)測(cè)不準(zhǔn)日食、月食,皇帝和文武百官不滿意。
這又是為什么呢?
原來(lái)啊,按中國(guó)傳統(tǒng),日食、月食的時(shí)候,皇帝和文武百官要“盛裝救護(hù)”——和老百姓(603883,股吧)敲盆子趕天狗一樣,都是為了救出太陽(yáng)和月亮。丞相需要帶著文武百官穿得規(guī)規(guī)矩矩地聚在一起,對(duì)著日食、月食燒香磕頭,還要演奏音樂(lè)。這和我們的開(kāi)學(xué)典禮有點(diǎn)像:校長(zhǎng)帶著全校老師同學(xué),穿得規(guī)規(guī)矩矩聚在一起,升國(guó)旗唱國(guó)歌。
和開(kāi)學(xué)典禮不一樣的是,皇帝需要靜坐,反思自己的錯(cuò)誤,有時(shí)還要寫(xiě)檢討書(shū)。更大的區(qū)別是,日、月食的時(shí)間不是領(lǐng)導(dǎo)研究確定的。
大家想想,按太史令的預(yù)測(cè),在烈日下暴曬一天結(jié)果日食沒(méi)來(lái);或者是正在酣睡月食突然來(lái)了,會(huì)不會(huì)很生氣?
傳教士畫(huà)的《月食救護(hù)圖》
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,日月食和地震、旱澇蟲(chóng)災(zāi)都是上天的警告,皇帝需要檢討自己是否有過(guò)失,有時(shí)還要下“罪己詔”——也就是向全國(guó)人民檢討。
皇帝也是人,和我們一樣不愿意寫(xiě)檢討。一些人就投其所好,把責(zé)任推到別人身上。比如漢朝名相周勃因?yàn)槿帐潮幻饴,而司馬遷的外孫P19,也是在一次日食中,被人舉報(bào)批評(píng)朝政而判腰斬。
春秋時(shí)期就有了“救護(hù)制度”,到了明朝已是全國(guó)性的重大活動(dòng),比過(guò)年和祭祀太廟還重要。所以,真實(shí)的景像一定比這幅畫(huà)隆重得多
中國(guó)的皇帝都自稱“天子”,意思就是“天的兒子”。既然是“天的兒子”,就應(yīng)該對(duì)天上的日月星辰了如指掌。如果你連日食、月食,甚至八月十五都搞不準(zhǔn),老百姓就會(huì)懷疑:“你這個(gè)‘天子’是不是假的?”
中國(guó)漢朝之后最強(qiáng)盛的時(shí)代是唐朝。唐高祖李淵頒布的日歷連連出錯(cuò),搞得唐太宗都不知道該哪天過(guò)冬至。武則天安排道士數(shù)學(xué)家李淳風(fēng)主編的新歷,也是問(wèn)題多多,很快被唐玄宗換成了《大衍歷》!洞笱軞v》的主編是著名的僧人科學(xué)家釋一行(xíng)。為了編好日歷,他測(cè)量了北極星的方位角相差一度對(duì)應(yīng)的地面距離⑤,準(zhǔn)確度高達(dá)百分之九十。
如果知道大地是球形的話,釋一行實(shí)際上已經(jīng)量出了經(jīng)線的長(zhǎng)度,還能像埃拉托色尼(P123)那樣輕松地算出地球的大小。
遺憾的是,釋一行和其他中國(guó)古代科學(xué)家都少問(wèn)了一個(gè)“為什么”——“為什么越往北走,北極星越低”。我們后面會(huì)講到,亞里士多德就是由此推論出大地是球形的。
【S7】我們可以試試,推論下,大地是什么形狀時(shí),越往北走,北極星越低?
唐代天文學(xué)家、佛教高僧釋一行(683-727,河南南樂(lè))
本名張遂,法號(hào)“一行”(漢傳佛教僧人以“釋”為姓)。
他和四川人梁令瓚共同發(fā)明的“水運(yùn)渾天儀”被李約瑟(Joseph T. M. Needham,1900- 1995,英國(guó)生化學(xué)家、歷史學(xué)家)評(píng)為世界第一臺(tái)機(jī)械鐘。
①據(jù)史料記載,《太初歷》之前,有“黃帝”“顓(zhuān)頊(xū)”“夏”“周”“魯”等歷書(shū),但均已失傳。
參與《太初歷》編寫(xiě)的還有二十多人,由于學(xué)術(shù)爭(zhēng)議,漢武帝讓司馬遷和鄧平、落下閎各編了一本日歷,最終采用的是鄧平、落下閎的版本。
司馬遷不服氣,把自己的版本寫(xiě)到《史記》里,其年、月的長(zhǎng)度更準(zhǔn)確。
②愷撒其實(shí)是元老院選舉的執(zhí)政官,但任期是終生,因此被后世當(dāng)成皇帝——后來(lái)還成了皇帝的代名詞,“沙皇”就是俄語(yǔ)的“愷撒”。
③愷撒的生日在7月,所以7月的英文是July;8月的英文August是因?yàn)榱硪晃换实蹔W古斯都的生日在8月。8月本來(lái)只有30天,“有關(guān)部門”為了尊重皇帝,加了一天?蓱z的2月從此沒(méi)了30日。
④愷撒的生年有爭(zhēng)議,《不列顛百科全書(shū)》認(rèn)可公元前100年的說(shuō)法,但也指出:這樣他首次任公職時(shí)就不滿羅馬法律的最低年齡。為了尊重古羅馬法制,安君叔叔采用前102年的說(shuō)法,你贊同嗎?
⑤很多人說(shuō)釋一行是第一個(gè)測(cè)出了子午線長(zhǎng)度的人。安君叔叔反對(duì)這種說(shuō)法:子午線就是經(jīng)線,釋一行及之前的中國(guó)人并沒(méi)有“地球”的概念P123,何來(lái)“子午線長(zhǎng)度”?即使他測(cè)的是“子午線長(zhǎng)度”,也比埃拉托色尼晚了近千年。
北極星是北天極(北極正上空)附近的星星中最亮的一顆,在唐代,它離北天極比現(xiàn)在要遠(yuǎn)一些P121。釋一行測(cè)量的是北天極而不是北極星。
你愿意繼續(xù)追問(wèn)關(guān)于“月”和“年”的“為什么”嗎?可以讓爸爸媽媽掃描上圖二維碼,參加【安君叔叔的科學(xué)夏令營(yíng)】,和安君叔叔一起探尋“天大的秘密”。報(bào)名截止時(shí)間:2020.7.18
本文首發(fā)于微信公眾號(hào):安君叔叔的親子科學(xué)課。文章內(nèi)容屬作者個(gè)人觀點(diǎn),不代表和訊網(wǎng)立場(chǎng)。投資者據(jù)此操作,風(fēng)險(xiǎn)請(qǐng)自擔(dān)。
最新評(píng)論