考古，主要通過出土的資料來研究歷史，研究人們的過去，研究人們的生活。是人文科學(xué)和自然科學(xué)的結(jié)合�，F(xiàn)在我覺得令人欣喜的是，通過我們的宣傳和介紹，民眾對考古的熱情逐漸高漲，逐漸了解到考古，哪怕他是從《盜墓筆記》開始注意考古，最終我們要引導(dǎo)他來了解認(rèn)識真正的考古，認(rèn)識考古的價值。
考古怎么突然“熱”了
這個“考古熱”的出現(xiàn)，我覺得應(yīng)該有幾個原因，首先是我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的生活水平提高，然后在這個基礎(chǔ)上有余力來提升精神生活方面的需求。當(dāng)然考古它是新奇的，可以有很多想象，最起碼出土的文物還比較精美，同時，像三星堆這樣的直播的項(xiàng)目，包括《中國考古大會》《國家寶藏》《（中國）國寶大會》這樣的節(jié)目，也很大程度上引起了我們青年、青少年的興趣。
新技術(shù)給考古帶來什么變化
我們考古一直有一個苦惱，就是我們獲得的知識，比如說過去，以文明起源為例，文明起源形成發(fā)展，很多發(fā)明和創(chuàng)造等等，通過發(fā)掘，我們腦子里是有這樣一個圖景的。考古文章中有一系列的術(shù)語，連搞歷史的人都很難看懂，又很少有人寫通俗讀物，所以我們苦于不知道如何把這樣的圖景傳達(dá)給民眾。
現(xiàn)在，最令我們欣喜的就是數(shù)字化的技術(shù)，通過5G的技術(shù)我們可以在線觀看很多考古歷史現(xiàn)場。比如一些古代都城的宮殿，全都是土木建筑，都是基址、基礎(chǔ)的部分�？脊艑W(xué)家可能無法表述那樣一種輝煌場面，但是現(xiàn)在，通過技術(shù)可以復(fù)原宮殿的修建過程，這種數(shù)字化的展現(xiàn)，更給考古大眾化帶來了極大的契機(jī)。比如我們最近在做這個三星堆的直播，就非常好，觀眾可以跟隨機(jī)位進(jìn)入到神廟當(dāng)中，觀看祭神的場景。當(dāng)時人們生活的房子也看得見，摸得著，拉近了考古與普通人的距離。
考古解答了中華文明從何而來
通過考古調(diào)查，可以發(fā)掘過去人們生活的遺留，可能是墓葬，可能是基址，也可能是石窟寺等等，從而研究過去人們的生活，他們的物質(zhì)的生活，精神的生活和社會的生活。但是我們?yōu)槭裁匆芯磕�？我們都希望知道我們是怎么走過來的，這是哲學(xué)的終極問題，我是誰，我從哪里來，到哪里去。考古就是要研究我們的民族，我們的文明，是怎么一步一步起源、形成、發(fā)展到今天。我們可以從中得到很多啟示。我們都說知古鑒今，通過了解過去，知道今天，并對今后提供借鑒。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新時代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時代。那么，習(xí)近平總書記為什么那么高度地重視考古和文明的研究，他不是把它看作僅僅是一個文化事業(yè)，給大家業(yè)余生活增加點(diǎn)內(nèi)容，增加點(diǎn)話題，絕不是這個。他看到了考古能夠揭示的我們的文明，我們的文明的悠久，我們的文明的連綿不斷，我們的文明的燦爛輝煌，以及對人類文明的貢獻(xiàn)，這些是應(yīng)該讓我們的青少年知道的。
[ 責(zé)編：劉冰雅 ]
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