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“典”亮新時代|文者,貫道之器也

2022-03-20 08:44:52 和訊  央視網

編者按:過去一百年,中國共產黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷,F(xiàn)在,黨團結帶領全國各族人民踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路。“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯,我們開啟了全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程,正昂首闊步行進在實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上。

黨的十八大以來,習近平總書記多次引經據典、援古證今,賦予典故鮮活的時代內涵,深刻闡釋中國共產黨初心如磐、歷久彌堅的精神密碼。央視網《天天學習》特別策劃“典”亮新時代系列,與您一起學習領會。

【釋義】

在中國古代文學批評史上,“文”與“道”的關系問題,一直是歷代文論家闡釋的重要命題。唐代古文運動領袖韓愈為了反對六朝以來的綺靡文風,提出“修其辭以明其道”。他的門生李漢在為《昌黎先生集》所作的序中開宗明義地寫道:“文者,貫道之器也!币馑际俏恼率秦炌ā暗馈钡墓ぞ,強調做文章要解決現(xiàn)實社會問題。上述觀點實際上反映了韓愈的文學思想。在“文以貫道”基礎上,北宋理學家周敦頤進一步提出了“文以載道”的主張。

韓愈倡導的古文運動是以其《原道》一文為綱領的。關于“文以貫道”的“道”,他在《原道》中申明:“斯吾所謂道也,非向所謂老與佛之道也。”韓愈將“道”嚴格限定在儒家道統(tǒng)范圍之內,排斥佛教和道教,認為只有儒家才能救偏補弊,重塑人格。他以儒家道統(tǒng)的繼承者自命,以倡導古文運動的方式力挽頹風,立志復興儒學。

【解讀】

文化興則國家興,文化強則民族強。在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上,習近平總書記深刻闡明了文藝在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢中的重要地位和作用,為新時代中國文藝指明了前進方向。

文運同國運相牽,文脈同國脈相連。現(xiàn)在,實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。歷史和現(xiàn)實告訴我們,中國文藝的方向、命運和勃勃生機與這偉大歷史進程息息相關,中國文藝的發(fā)展伴隨著中華民族的飛躍,中國人民團結奮斗的方向就是中國文藝的方向。

新時代文藝工作者承擔著記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的重大使命。當代中國,江山壯麗,人民豪邁,前程遠大。時代為我國文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺。推動社會主義文藝繁榮發(fā)展、建設社會主義文化強國,廣大文藝工作者義不容辭、重任在肩。廣大文藝工作者只有心系民族復興偉業(yè),熱忱描繪新時代新征程的恢宏氣象,才能創(chuàng)作出無愧于時代、無愧于人民、無愧于民族的優(yōu)秀作品。

胸中有大道,筆底起風雷。廣大文藝工作者要緊跟時代步伐,從時代的脈搏中感悟藝術的脈動,把藝術創(chuàng)造向著億萬人民的偉大奮斗敞開,向著豐富多彩的社會生活敞開,從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉主題、萃取題材,展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美,抒寫中國人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果,全方位全景式展現(xiàn)新時代的精神氣象,為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大的價值引導力、文化凝聚力、精神推動力。

(作者 楊立新)

(中央廣播電視總臺央視網)

(責任編輯:董萍萍 )

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