掃碼觀看鄧中夏北京足跡
位于五四大街上的五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑。 新京報(bào)記者 李欣侗 攝
長辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校舊址。我們視頻截圖
《工人的勝利》刊印心美（即鄧中夏）所作的漫畫。 新京報(bào)記者 陳超攝
一百多年前的那個(gè)5月，一場以五四運(yùn)動(dòng)為代表的愛國救亡運(yùn)動(dòng)在全國如火如荼地展開，學(xué)生、工人、市民先后響應(yīng)，大家目標(biāo)明確——堅(jiān)決不在屈辱的巴黎和約上簽字，罷免親日賣國賊。
在北京，學(xué)生們組織了集會(huì)游行，痛毆漢奸，一把火燒了趙家樓曹汝霖住宅。其中一位積極參與者，是中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一、中國工人運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)袖鄧中夏。
不止學(xué)生運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)鄧中夏還參與組織了北京大學(xué)平民教育講演團(tuán)、建立了長辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，將革命的火種向群眾和工人播撒。因?yàn)樗钪�，唯有大家都�?dòng)員起來，才能達(dá)到改造中國的目的。
五四大街
創(chuàng)辦《國民》雜志 積極參加五四運(yùn)動(dòng)等斗爭
春末夏初的北京天氣不錯(cuò)，行走在貫穿東西的五四大街上，常能遇見來來往往的旅行團(tuán)。
游客們有兩個(gè)固定打卡點(diǎn)，一是北大紅樓，曾經(jīng)的北京大學(xué)第一院，現(xiàn)在的新文化(300336,股吧)運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館；二是五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑，上面鐫刻著李大釗、毛澤東等人的肖像，還有《新青年》雜志封面。
百年前，鄧中夏和這兩個(gè)地點(diǎn)都有深刻交集。
1917年，鄧中夏考進(jìn)北京大學(xué)國文系，最初，他醉心于各類古書，但志趣很快發(fā)生變化。一次，一位舊同學(xué)從鄉(xiāng)下到京，在長沙花了三塊銀元買了王先謙注的《莊子》給他，誰知道他幾下就給撕毀了，并明確表示，在這種大變革的時(shí)代，繼續(xù)關(guān)起門來啃古書，是不能解決實(shí)際問題的。[1]
之后，鄧中夏開始大量閱讀新出版的書籍和雜志，學(xué)習(xí)、研究新思想，并投身于愛國運(yùn)動(dòng)之中。1918年5月，北京兩千多名大學(xué)生舉行游行示威，抗議《中日共同防敵軍事協(xié)定》，鄧中夏是組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。這場運(yùn)動(dòng)最終失敗，愛國學(xué)生們認(rèn)識(shí)到，必須組織起來進(jìn)行深入持久的斗爭，一個(gè)全國秘密團(tuán)體——學(xué)生救國會(huì)隨即成立，鄧中夏是負(fù)責(zé)人之一。[2]
“當(dāng)時(shí)，鄧中夏還在救國會(huì)辦《國民》雜志，刊登了很多具有愛國熱情的文章，為后來愛國救亡運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)做了一定的思想準(zhǔn)備。”北京市委黨史研究室原主任謝蔭明介紹。
1919年5月，中國在巴黎和會(huì)外交失敗的消息傳到了北京，鄧中夏等人當(dāng)天下午就召集《國民》雜志社的各校學(xué)生代表召開緊急會(huì)議，大家約定“齊集天安門舉行學(xué)界之大示威”。
1919年5月4日下午1時(shí)許，北京13所高等學(xué)校的學(xué)生3000多人，從四面八方陸續(xù)匯集天安門，北京大學(xué)的隊(duì)伍出發(fā)后，被北京政府教育部的代表和警察阻攔。鄧中夏等學(xué)生代表與其展開辯論，終于突破阻攔，急速向天安門進(jìn)發(fā)。北大學(xué)生隊(duì)伍到達(dá)后，隨即舉行會(huì)議。大會(huì)通過了由北大學(xué)生起草的《北京學(xué)生界宣言》，接著開始游行。[3]
在進(jìn)入東交民巷未果后，學(xué)生們轉(zhuǎn)向趙家樓，放火燒了賣國賊曹汝霖的公館。
最終，這場五四運(yùn)動(dòng)取得勝利，中國代表拒絕在巴黎和約上簽字，曹張陸賣國賊也被免職，揭開了中國新民主主義革命的序幕。
其后不久，由李大釗牽頭的馬克思主義學(xué)說研究會(huì)在北大紅樓成立，鄧中夏亦積極參與。
謝蔭明表示，“出于對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)心，鄧中夏努力探討各種救國理論，學(xué)習(xí)馬克思主義學(xué)說以及其他一些歐洲社會(huì)主義學(xué)說。他不僅學(xué)國文，對(duì)哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)也有涉獵，還跟著邵飄萍學(xué)習(xí)了新聞學(xué)方面的知識(shí)�？梢哉f，在北大期間，鄧中夏學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，且積極參加愛國運(yùn)動(dòng)，奠定了一生的報(bào)國之志�！�
東便門蟠桃宮舊址
組織平民教育講演團(tuán) 傳播新理論新知識(shí)
隨著革命逐漸深入，鄧中夏意識(shí)到，僅僅依靠學(xué)生的力量是不夠的。
“在他看來，只有工人或者民眾都動(dòng)員起來，才能形成巨大的聲勢(shì)，才能達(dá)到改造中國的目的，于是組織了北京大學(xué)平民教育講演團(tuán)，帶大家到街頭演講，使群眾懂得了許多反帝反封建的道理�！敝x蔭明說。
講演團(tuán)團(tuán)員編成4個(gè)小組，在鄧中夏等人的率領(lǐng)下，到北京東便門外蟠桃宮舉行露天演講。鄧中夏演講的題目是《現(xiàn)在的皇帝倒霉了》，其他團(tuán)員演講的題目有《平民教育演講之意義》《愛國》《國民應(yīng)盡之責(zé)任》等。他們的演講受到廣大勞動(dòng)群眾的熱烈歡迎。有一天，“黃沙滿天，不堪張目”，但演講照常進(jìn)行,“聽講者之踴躍，實(shí)出乎意料之外”。[4]
謝蔭明表示，《現(xiàn)在的皇帝倒霉了》既生動(dòng)又通俗，而且具有一定的理論高度，便于深入淺出地向群眾宣傳。
最初，講演團(tuán)只有39人，后來不斷有新成員加入，到1925年9月，記載的成員有121人之多。
如今，蟠桃宮已經(jīng)不復(fù)存在，附近建起了明城墻遺址公園。尋跡那天是大晴天，綠道上，行人走走停停。一處城墻下，立著一塊標(biāo)注“蟠桃宮舊址”的石碑，不遠(yuǎn)處的座椅上，學(xué)生們正嬉戲打鬧。如此貼近群眾的特性，或許正是鄧中夏選擇此處的原因。
五四運(yùn)動(dòng)后，講演團(tuán)活動(dòng)范圍擴(kuò)展到廣大的鄉(xiāng)村，受眾既有城市的平民，也包括鄉(xiāng)村的百姓及工人。也就是說，他們除了城市講演之外，同時(shí)注重鄉(xiāng)村講演、工廠講演。如后來到北京郊區(qū)的農(nóng)村地區(qū)即通州、長辛店、七里莊等地。[5]
講演團(tuán)并不是都講革命道理，也講很多自然科學(xué)知識(shí)，向老百姓(603883,股吧)傳達(dá)一些民主和科學(xué)概念的內(nèi)容�！跋碌睫r(nóng)村，講演團(tuán)就會(huì)介紹衛(wèi)生習(xí)慣、倫理道德，怎么做才能符合新社會(huì)規(guī)范之類的。那時(shí)候，農(nóng)村婦女不能光明正大地聽，只能躲在墻角，表露出非�？释臉幼�，這就是封建禮教對(duì)女性的束縛。”謝蔭明說。
自1919年3月成立到1925年停止活動(dòng)，講演團(tuán)先后為城市平民、郊區(qū)平民和工人講演四百余次，同時(shí)開設(shè)閱報(bào)處，創(chuàng)辦著名的長辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，成為北京共產(chǎn)主義小組革命活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)。[6]
長辛店
建立勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校 號(hào)召工人反抗壓迫
1920年春，南陳北李相約建黨，李大釗為在北京建立共產(chǎn)黨小組做了大量工作，鄧中夏受其委派來到長辛店，在工人中傳播馬克思主義，建立長辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校。那時(shí)，從前門西站坐火車到長辛店約1個(gè)小時(shí)。
百年后，記者在長辛店街道、永定河畔的京廣線旁，找到了一座仍在使用的“長辛店站”。站門口是周邊社區(qū)的健身公園，正在鍛煉的居民說，客運(yùn)轉(zhuǎn)到了不遠(yuǎn)處的京廣高速鐵路，目前這條鐵軌主要用于貨物運(yùn)輸。
鐵軌上不時(shí)有火車緩緩駛過。當(dāng)年，鄧中夏等人或許是從這里下車，前往補(bǔ)習(xí)學(xué)校。
鄧中夏在自己創(chuàng)辦的《勞動(dòng)音》雜志上這樣號(hào)召工人：“……勞動(dòng)就是進(jìn)化的原動(dòng)力，勞動(dòng)就是世界文明的根源，勞動(dòng)就是增進(jìn)人生的幸福，故我們出版這個(gè)‘勞動(dòng)音’，來提倡那神圣的‘勞動(dòng)主義’，以促世界文明的進(jìn)步，增進(jìn)人生的幸福。”
在勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，鄧中夏首先向工人講的是團(tuán)結(jié)起來才有力量。他拿起一張紙，前排的工人用手一戳就破了，再拿起三張紙重合起來，還是一戳就破，當(dāng)拿起厚厚的一疊紙，工人就怎么戳也戳不破了，用拳頭打都打不破。當(dāng)老師問這是什么原理時(shí)，工人史文彬大聲回答：“先生講的是我們窮哥們所以受壓迫，就是因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)。從今天以后，只要大伙心齊抱成團(tuán)兒，什么事都可以辦到，就可以不再受壓迫了�！盵7]
“這個(gè)學(xué)校不僅向工人宣傳理論知識(shí)，而且把他們形成一種力量組織起來，引導(dǎo)他們多關(guān)注國際大事，多關(guān)心國際上的工人運(yùn)動(dòng)，多為自己經(jīng)濟(jì)和政治上的解放而奮斗�！敝x蔭明說，僅半年時(shí)間，補(bǔ)習(xí)就取得了良好效果，工人們開始自己組織一些慶祝勞動(dòng)節(jié)的活動(dòng)。
1921年5月1日，長辛店娘娘宮前召開了慶�！拔逡粐H勞動(dòng)節(jié)”大會(huì)，會(huì)上宣布長辛店工人工會(huì)即長辛店工人俱樂部成立。隨后的大游行上，每個(gè)工人手里拿著一面小旗，沿途高喊“勞工神圣”等口號(hào)，散發(fā)了由北京共產(chǎn)黨小組印制的“五月一日勞工宣言”“工人的勝利”等傳單。就這樣，馬克思主義思想在工人中不斷深入傳播，工人們的覺悟也不斷提高。[8]
■ 聲音
鄧中夏的一生
是一部不朽的教材
北京市委黨史研究室原主任謝蔭明:
馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類徹底解放的科學(xué)體系，它字字珠璣，建立在自然和社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)之上。20世紀(jì)20年代的中國工人階級(jí)飽受帝國主義、封建主義和本國資本主義的壓榨，他們迫切需要推翻舊的社會(huì)制度，改變自己的經(jīng)濟(jì)和政治地位。但工人中不能自發(fā)地產(chǎn)生科學(xué)的理論，而馬克思主義離開了工人階級(jí)，也就成了空洞的理論。他們之間需要一批具有共產(chǎn)主義覺悟的知識(shí)分子進(jìn)行溝通和連接。
鄧中夏就是這樣一位現(xiàn)代的普羅米修斯，他用畢生的精力，把馬克思主義的“天火”播撒在中國無產(chǎn)階級(jí)要求解放的“干柴”之上。
受李大釗的影響，鄧中夏1920年3月在北京大學(xué)發(fā)起組織了“馬克斯（思）學(xué)說研究會(huì)”。在研究會(huì)的活動(dòng)地點(diǎn)亢慕義齋，鄧中夏參加馬克思主義著作的收集、翻譯，參加研究會(huì)的學(xué)習(xí)、研討和辯論，撰寫了介紹馬克思主義和俄國革命的文章，因此迅速掌握了馬克思主義的基本原理，堅(jiān)定了畢生奮斗目標(biāo)和信仰。
作為五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)生領(lǐng)袖，鄧中夏通過實(shí)踐認(rèn)識(shí)到：沒有工人的參加，五四運(yùn)動(dòng)的目的就不能夠達(dá)到。他認(rèn)為，先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者——現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，才是工人運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)，才是革命運(yùn)動(dòng)的主力軍。
距離北京二十多公里的長辛店，有三個(gè)大工廠，歸京漢鐵路局管，分別是車務(wù)處、機(jī)器處、養(yǎng)路處，共有工人二千五百多人。那里的工人比較集中、使用現(xiàn)代的大機(jī)器。正是馬克思所說的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人。
1920年5月1日，鄧中夏不辭辛苦，從北大到前門西車站乘火車赴長辛店。他在長辛店散發(fā)了《五月一日北京勞工宣言》，并在鐵路工人中進(jìn)行演講，闡述五一勞動(dòng)節(jié)的歷史及意義，宣傳勞工神圣。就這樣，鄧中夏較早地與工人在思想上溝通，行動(dòng)上開始接近，馬克思主義的道理通過他們傳播到工人群眾中去了。
1920年10月，北京共產(chǎn)黨小組成立，鄧中夏是中共北京早期組織的成員。按照黨的指示，1920年12月鄧中夏與張?zhí)�、劉仁靜、張國燾到長辛店，通過籌辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，把工人組織起來。1921年元旦，長辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校正式開學(xué)。5月1日，長辛店工人首次舉行慶祝五一勞動(dòng)節(jié)群眾大會(huì)，并宣布長辛店工會(huì)正式成立。
1921年8月，鄧中夏領(lǐng)導(dǎo)長辛店3000多名鐵路工人，向鐵路局提出增加工資等要求并組織了大罷工，“工人毫無所畏，終使路局屈服”。
1923年二七慘案后，全國工運(yùn)轉(zhuǎn)入低潮。1925年4月，鄧中夏參加第二次全國勞動(dòng)大會(huì)，當(dāng)選為中華全國總工會(huì)執(zhí)行委員，并擔(dān)任總工會(huì)秘書長及宣傳部長職務(wù)。隨后參加領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的五卅運(yùn)動(dòng)和省港大罷工。
1929年在蘇聯(lián)期間，鄧中夏為了總結(jié)中國早期職工運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，開始撰寫《中國職工運(yùn)動(dòng)簡史》，該書原擬30章，但由于資料缺乏，“中國工業(yè)的發(fā)展”“中國無產(chǎn)階級(jí)的形成”“中國工人的勞動(dòng)條件”三章未能寫成。當(dāng)完成13章，16萬余字后，由于“中國革命新高潮之日益高漲，使著者不能不立即回國”，原定還要寫包括上海工人三次武裝起義等內(nèi)容的后十四章只能擱淺了。
凝聚著鄧中夏心血的《中國職工運(yùn)動(dòng)簡史》成為我國職工運(yùn)動(dòng)發(fā)展史和中國革命史的重要文獻(xiàn)，鄧中夏為中國革命奮斗的一生，更是為后來人樹立了光輝的榜樣，成為一部不朽的活生生的教材。
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本文顧問：
北京市委黨史研究室原主任謝蔭明
參考資料：
[1]關(guān)海庭,郭鋼.鄧中夏與北京大學(xué)[J].湖南黨史通訊,1985(10):3-8.
[2]姜平.鄧中夏在五四運(yùn)動(dòng)中的歷史功勛[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào),1995(01):104-107.
[3]同[2]
[4]同[2]
[5]劉曉云.五四時(shí)期北大平民教育講演團(tuán)述論[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,29(05):8-11.
[6]同[5]
[7]陳家新.鄧中夏與長辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校[J].工會(huì)博覽（下旬版）,2015(05):61-63.
[8]同[7]
A06-A07版采寫/新京報(bào)記者 張暢 馬瑾倩
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