近日，一則征婚帖子引爆網(wǎng)絡(luò)。據(jù)媒體報(bào)道，來自山西的張某瑋在某社交平臺(tái)發(fā)布的征婚帖中宣稱自己月入五萬，是一名斜杠青年，本職工作是大學(xué)老師，欲找一名有意在當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期發(fā)展的姑娘戀愛結(jié)婚。然而當(dāng)事人卻因外貌缺乏自我管理被網(wǎng)友質(zhì)疑“精神貧瘠”“過于自信”，是“普信男”代表。
▲圖片來自網(wǎng)絡(luò)。
據(jù)了解，張某瑋清華畢業(yè)后放棄了谷歌高薪，回山西的一所二本學(xué)校任教，通過教競(jìng)賽、寫程序等兼職月入五萬。一年前他曾在社交平臺(tái)征婚，當(dāng)時(shí)因每月收入3000元被嘲笑“不配找女朋友”。然而如今月入5W了，卻又有人說他形象邋遢。
因?yàn)樯婕啊靶℃?zhèn)青年”、“做題家”、“從大城市回到家鄉(xiāng)”這些具有辨識(shí)性的標(biāo)簽，張某瑋這則征婚帖子原本就極具話題性。當(dāng)然這則征婚帖之所以能觸發(fā)輿論的敏感神經(jīng)，還是因?yàn)橐恍┚W(wǎng)友對(duì)張某瑋進(jìn)行樣貌羞辱，以及這些言論招致的另一輪更為激烈的性別爭(zhēng)論。
有意思的是，在這場(chǎng)爭(zhēng)論中，一些立場(chǎng)鮮明、言論極端的賬號(hào)背后到底是男是女，我們其實(shí)并不清楚。但是這些言論將全部的怒火引向了男性和女性兩個(gè)群體，在性別對(duì)立的“堡壘”上再添“一磚”，卻是顯而易見的。
一些網(wǎng)友自然而然以性別為界限，顏值高低、收入多少為籌碼，瞅準(zhǔn)對(duì)方弱點(diǎn)“互扔石頭”。大v下場(chǎng)、網(wǎng)友站隊(duì)、口誅筆伐、唾沫橫飛、相互攻訐……一則征婚帖子，帶來的不是一段美滿姻緣，而是一場(chǎng)激烈的互撕與攻擊，這恐怕是當(dāng)事人始料未及的。
▲當(dāng)事人回應(yīng)的截圖。
眾說紛紜中，有些觀點(diǎn)需要厘清。
首先，婚戀市場(chǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)都該堅(jiān)守“感情”這條最樸素的底線。兩個(gè)人是否般配、是否應(yīng)該走入婚姻，首先要具備的當(dāng)然是感情基礎(chǔ)。
外貌、教育背景、物質(zhì)條件可以是加分項(xiàng)，但不宜以此對(duì)一個(gè)人“蓋棺定論”。因?yàn)閺埬超|相貌普通、沒有進(jìn)行身材管理，就否定他征婚的權(quán)利，抬高擇偶的判斷標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)其評(píng)頭論足甚至人身攻擊，逾越了公共討論的底線。
無論是網(wǎng)絡(luò)還是現(xiàn)實(shí)生活，任何對(duì)他人進(jìn)行樣貌羞辱的言行都應(yīng)該被譴責(zé)。追求美固然是人的天性，但是，過度推崇“顏值即正義”，對(duì)樣貌不佳的人動(dòng)輒取笑、攻擊，是對(duì)普通人生活權(quán)利的擠壓。
參差不齊才是人生常態(tài)。張某瑋雖然樣貌普通，但是清華“姚班”（世界著名計(jì)算機(jī)科學(xué)家姚期智院士創(chuàng)辦的清華學(xué)堂計(jì)算機(jī)科學(xué)實(shí)驗(yàn)班）、曾就職于摩根大通、谷歌，這些履歷無不在為他的優(yōu)秀“背書”。一些人看不到這些，只關(guān)注外表，甚至將外表作為他的“原罪”，無疑是一葉障目，折射出來的傲慢無禮讓人覺得荒謬可笑。
更重要的是，在這場(chǎng)討論中，我們也不能忽視一些言論故意挑動(dòng)性別對(duì)立、不斷抬高擇偶判斷標(biāo)準(zhǔn)的情緒和傾向。
自從脫口秀藝人楊笠憑借一句“有些男人明明那么普通卻又那么自信”一戰(zhàn)成名后，兩性話題在輿論場(chǎng)上的熱度始終居高不下。此次征婚事件所引發(fā)的輿論風(fēng)波，很難說一些人沒有代入對(duì)“普信男”的偏見。
但其實(shí)，婚戀市場(chǎng)上的兩性話題，原本就帶有極大的主觀性，一些人因?yàn)樽约旱哪承┙?jīng)歷就將個(gè)體感受上升到對(duì)女性或者男性群體的批判，抬高擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，乃至于煽動(dòng)情緒、挑動(dòng)性別對(duì)立，這本身就是非理性的。而且不排除一些人以此博眼球、吸引流量。所以我們對(duì)此種言論也該保持警惕，在公共討論中謹(jǐn)守底線，謹(jǐn)防輕易被帶偏。
婚戀嫁娶原本應(yīng)是一個(gè)自然生發(fā)的過程，而客觀上，網(wǎng)絡(luò)征婚只能把人局限在學(xué)歷、樣貌、物質(zhì)條件的框子里，注定無法呈現(xiàn)一個(gè)人鮮活的人生姿態(tài)和感情需求。我們要看到并承認(rèn)這種局限性，而不能因?yàn)檫@種局限性就大做文章。
說到底，任何時(shí)候，互相尊重，心平氣和地看到不同并包容彼此，都該是討論兩性議題的第一步。
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