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□ 吳敬璉：西西弗斯式的改革理論家
　　吳敬璉是一個完美主義者，同時他又是一個悲觀主義者。如果說吳敬璉是一個經(jīng)濟學家的話，他首先是一個知識分子型的經(jīng)濟學家，他有一種歷史責任，有一種社會情懷，在這種情懷的支配下就形成了他獨特的悲天憫人式的經(jīng)濟學家人格。[詳細]

□ 參與市場經(jīng)濟“大爭論”得名“吳市場”
　　中國經(jīng)濟改革進入90年代后，理論界又掀起了關于“市場經(jīng)濟姓資還是姓社”的大論戰(zhàn)，吳敬璉始終旗幟鮮明地堅持“市場化”的立場和觀點，一些與他觀點相左的人，給他起了一個綽號——“吳市場”。[詳細]

□ 品性高潔為中國經(jīng)濟學家第一人
　　吳敬璉的“ 純粹”并不多見。當時有的名聲很大的經(jīng)濟學家，在見面時和電話里愛談與別人的關系、愛談自己和自己觀點與某位高層領導的關系。當時還不是北大經(jīng)濟學院院長的劉偉，跟我講的一句話，對學者關心學問不夠的情形概括得很準確：“生怕上面不信任他”。[詳細]

□ 質(zhì)疑：吳敬璉的理想主義
　　這是一個有很大風險的設想，其風險不僅來自道德倫理，更來自當下中國的政策設計和運作能力——幾乎所有看似符合經(jīng)濟原理的漲價，都面臨蛻變?yōu)椴块T漁利的危險。一旦考慮到中國的現(xiàn)實，我們也許只能認為，篤信市場的吳市場，實際上也是一個理想主義者。 [詳細]

□ 回應：“怕挨罵就不當政協(xié)委員”
　　春運不漲價不符合市場規(guī)律之說被一些媒體做成了標題，輿論瞬間嘩然。而在言論更加自由的博客世界里，他幾乎成了眾矢之的。但他說：“如果當政協(xié)委員怕挨罵，那么我們這些人就不用當了，可以回家了�！�。[詳細]

□ 評論：悠哉貝克爾 痛乎吳敬璉
　　透視充當了“皇帝的新裝”童話故事里那個敢說真話的小男孩兒角色的“吳敬璉們”，頃刻間被唾沫星子包圍、被所謂“民意”譴責等現(xiàn)象背后的一些東西：經(jīng)濟學家頻頻成為批評靶子是否正常，經(jīng)濟學家如何與所謂的民意對接…[詳細]